流言止于智者
流言止于智者 (流言止於智者 ) 是一个汉语成语,拼音是liú yán zhǐ yú zhì zhě,流言止于智者是中性词。。。。

拼音读音
拼音liú yán zhǐ yú zhì zhě
怎么读
注音ㄌ一ㄡˊ 一ㄢˊ ㄓˇ ㄩˊ ㄓˋ ㄓㄜˇˊ
繁体流言止於智者
出处《荀子 大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。”
例子清·褚人获《隋唐演义》第24回:“流言止于智者,诸兄都是高人,怎么以戏言当真?”
用法作谓语、定语、宾语、分句;指谣言。
英语A wise man does not believe in rumours.
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前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
多多益善 | 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
肝胆欲碎 | 欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
刀光剑影 | 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
将寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
众所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
出神入化 | 神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
无恶不作 | 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
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