zhīshé

涸泽之蛇


涸泽之蛇 (涸澤之虵 ) 是一个汉语成语,拼音是hé zé zhī shé,涸泽之蛇是贬义词。。。。

涸泽之蛇

拼音读音

拼音hé zé zhī shé

怎么读

注音ㄏㄜˊ ㄗㄜˊ ㄓ ㄕㄜˊˊ

繁体涸澤之虵

出处战国·韩·韩非《韩非子·说林上》:“子独不闻涸泽之蛇首?泽涸,蛇将徙。”

用法作宾语;用于人情世故。


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名山大川 著名的高山和大河。
知无不言,言无不听 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。
快马加鞭 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。
门当户对 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。
物腐虫生 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。
惜指失掌 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。
凤毛麟角 凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。
三长两短 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。
饿虎吞羊 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
纷乱如麻 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。
各尽所能,按劳分配
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
举止娴雅 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
度德量力 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
迭床架屋 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。
公子哥儿 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
足衣足食 衣食丰足。指生活富裕。
轻重缓急 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
困兽犹斗 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。
反戈一击 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。
凤友鸾交 ①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。
无所用心 用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。
十八层地狱 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
近在咫尺 咫:古代长度单位;周制八寸;合现在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距离。指近在眼前;很近。

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