中心藏之
中心藏之 (中心藏之 ) 是一个汉语成语,拼音是zhōng xīn cáng zhī,中心藏之是中性词。。。。

拼音读音
拼音zhōng xīn cáng zhī
怎么读
注音ㄓㄨㄥ ㄒ一ㄣ ㄘㄤˊ ㄓˊ
出处《诗经·小雅·服桑》:“中心藏之,何日忘之。”
例子南朝·宋·刘义庆《世说新语·仇隙》:“后秀为中书令,岳省内见之,因唤曰:‘孙令忆畴昔周旋不?’秀曰:‘中心藏之,何日忘之。’”
用法作谓语、定语;用于书面语。
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士别三日,刮目相待 | 指别人已有进步,当另眼相看。 |
物阜民安 | 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
用心竭力 | 用尽心计和力量。 |
妇人醇酒 | 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |
上下其手 | 比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
穷途潦倒 | 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
列风淫雨 | 列:烈;淫:过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。 |
饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
稳操胜券 | 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
千丝万缕 | 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
迭床架屋 | 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
似是而非 | 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
飞蛾扑火 | 蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
落落寡合 | 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
脸黄肌瘦 | 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
十八层地狱 | 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
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天缘凑合 | 天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 |
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