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※ 与(兔缺乌沉)相关的成语及拼音:
迩安远至 | 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
自力更生 | 依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。 |
将计就计 | 利用对方的计策反过来向对方施计。 |
物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
千里送鹅毛,礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
心旷神怡 | 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
学而优则仕 | 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 |
勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
白云苍狗 | 苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
密锣紧鼓 | 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
鹬蚌相争 | “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
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