辞多受少
意思解释
基本解释辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
出处《周书 裴文举传》：“宪矜其贫窭，每欲资给之。文举恒自谦逊，辞多受少。
例子我每次给他东西，他都是辞多受少
基础信息
拼音cí duō shòu shǎo
注音ㄘˊ ㄉㄨㄛ ㄕㄡˋ ㄕㄠˇ
繁体辭多受少
感情辞多受少是中性词。
用法作宾语；指推辞不受的多而接受的少。
字义分解
更多成语的意思解释
- 舍安就危(意思解释)
- 不敢苟同(意思解释)
- 出师无名(意思解释)
- 过了这个村，没这个店(意思解释)
- 箪瓢屡空(意思解释)
- 简明扼要(意思解释)
- 牝鸡司晨(意思解释)
- 心急如焚(意思解释)
- 风俗人情(意思解释)
- 团团转(意思解释)
- 缠绵悱恻(意思解释)
- 文山会海(意思解释)
- 淡泊以明志，宁静以致远(意思解释)
- 马牛其风(意思解释)
- 黑天半夜(意思解释)
- 叫苦连天(意思解释)
- 心上心下(意思解释)
- 乐以忘忧(意思解释)
- 心服口服(意思解释)
- 暴露无遗(意思解释)
- 聪明伶俐(意思解释)
- 末大必折(意思解释)
- 腹心相照(意思解释)
- 除恶务本(意思解释)
- 如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭(意思解释)
- 十八层地狱(意思解释)
- 强人所难(意思解释)
- 甘之如饴(意思解释)
※ 辞多受少的意思解释、辞多受少是什么意思由中文字典网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 引物连类 | 谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。 |
| 梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 默不做声 | 默：沉默。沉默不说一句话 |
| 裾马襟牛 | 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 穷家富路 | 指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。 |
| 溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 归十归一 | 谓有条有理。 |
| 骨肉之亲 | 骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小块毛皮；吉光：古代传说中的神兽；毛皮为裘；入水数日不沉；入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 南征北战，东荡西杀 | 征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。 |
| 顾景惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 岁寒三友 | 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 举目无亲 | 举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 反戈一击 | 反：反转；调转；戈：古代的一种兵器；尖头横刃；长柄；像矛。调转矛头；向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向；对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
| 辞喻横生 | 横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。 |
| 除恶务本 | 铲除恶势力，必须杜绝根本。 |
| 强人所难 | 强：勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
| 持之以恒 | 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
| 弊多利少 | 指弊端超过有利。 |